乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。 本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在18世纪清朝统治的形成过程中具有核心地位。

乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。 本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在18世纪清朝统治的形成过程中具有核心地位。

乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。 本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在十八世纪清朝统治的历史形成过程中具有核心地位。 ----评论---- 本书探讨的是清朝统治的一个重要方面，敏锐地抓住了其最重要的特征。本书可以从不同层面去阅读。首先，本书思考了清朝统治的具体特征，特别是民族意识在清帝国意识形态中的位置，做出了新颖而富有价值的理论贡...(展开全部)

乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。 本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在十八世纪清朝统治的历史形成过程中具有核心地位。 ----评论---- 本书探讨的是清朝统治的一个重要方面，敏锐地抓住了其最重要的特征。本书可以从不同层面去阅读。首先，本书思考了清朝统治的具体特征，特别是民族意识在清帝国意识形态中的位置，做出了新颖而富有价值的理论贡...(展开全部)

乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。

乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。

米歇尔•德•蒙田是法国文艺复兴之后最重要的人文主义作家，以博学著称，他的随笔集是十六世纪各种知识的总汇，有“生活的哲学”之称。一直以来，我们对蒙田的认识都侧重于其文学家、思想家的身份，然而这本蒙田传记角度独特，还原了蒙田作为社会活动家和政治家的一面，他曾两次出任波尔多市长，还作为重臣常常游走于宫廷，甚至多次奔赴战场，作者让蒙田走出书房和象牙塔，在加斯科涅走向巴黎的道路上，他充当了重要的角色。 一直以来，无论是法国学界，还是中国学界，对蒙田的认识，更多地将他视作人文主义作家、思想家，而忽视他作为政治家和社会活动家的一面。让•拉库蒂尔独辟蹊径，通过对各种社会历史文献，以及蒙田的《随笔集》和《蒙田意大利游记》的解读和研究，还原出一个走出蒙田城堡、在“马背上”行进的蒙田，让读者能够重新认识蒙田，看到他作为政治家、社会活动家的一面。作者行文幽默，书写细腻，是研...(展开全部)

游牧文化是与农耕文化、工业文化一起，同为人类文明史的重要组成部分。 国内对游牧文化研究不多，专著更少。本书以阿尔泰语系的匈奴、突厥、蒙古和印欧语系的哥特、塞种人为代表，勾勒了亚欧游牧文化的总体面貌，显示了各游牧民族的独特身影，展示了游牧文化的丰富内涵，探讨了游牧文化的特质和兴衰的原因。

游牧文化是与农耕文化、工业文化一起，同为人类文明史的重要组成部分。 国内对游牧文化研究不多，专著更少。本书以阿尔泰语系的匈奴、突厥、蒙古和印欧语系的哥特、塞种人为代表，勾勒了亚欧游牧文化的总体面貌，显示了各游牧民族的独特身影，展示了游牧文化的丰富内涵，探讨了游牧文化的特质和兴衰的原因。